彩燈的産生(shēng)，是從人(rén)類運用火(huǒ)、發明(míng)燈、制(zhì)造燈具等發展而來(lái)的。燧人(rén)氏發明(míng)了鑽木取火(huǒ)，人(rén)類燃起了火(huǒ)堆，點燃了火(huǒ)把，這火(huǒ)堆、火(huǒ)把就是原始燈的起源。今天就由山(shān)東彩燈為(wèi)大(dà)家(jiā)介紹一下。
随着社會(huì)生(shēng)産力的發展，人(rén)類開(kāi)始用動植物和(hé)礦物的油蠟來(lái)作(zuò)采光的燈。《周禮、司恒氏》載“凡邦之大(dà)事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可(kě)見，周朝就有(yǒu)了燭燈。到了戰國，燈的制(zhì)造工藝蓬勃發展，這在屈原《楚辭》中就有(yǒu)所表述：“蘭膏明(míng)燭華銅錯”。漢代是銅燈制(zhì)作(zuò)的鼎盛時(shí)期。《西京雜記》載：“漢高(gāo)祖入鹹陽宮，秦有(yǒu)青玉五枝燈，高(gāo)七尺五寸，下作(zuò)蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈。 ”到了唐朝，元宵放燈發展成盛況空(kōng)前的燈市，京城“作(zuò)燈輪高(gāo)二十丈，衣以錦绮，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花(huā)樹(shù)”。這之後，各地花(huā)燈活動尤為(wèi)盛行(xíng)。宋代，花(huā)燈發展到了高(gāo)峰，樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載：汴京（開(kāi)封）宮廷紮做(zuò)燈山(shān)，有(yǒu)普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。 唐宋時(shí)期，新年和(hé)元宵放燈、燃燈之時(shí)，民間(jiān)雜技(jì)、雜耍等表演活動亦盡現其間(jiān)，深得(de)觀燈民衆的喜愛(ài)
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